Estudiamos que
Jesucristo nos invita a buscar al Dios verdadero y a la iglesia verdadera.
También aprendimos que es muy importante tener la autorización de la Escritura
para enseñar los mandamientos de Dios. En nuestras últimas lecciones hablamos
de la iglesia. Vimos algunas profecías de su establecimiento. Conocimos las
cosas que practicó durante los primeros tres años.
En esta lección…
Vamos a ver con más detalle
el trabajo de los apóstoles. Ellos fueron un pilar fundamental en el
crecimiento de la iglesia de Cristo. En el estudio anterior llegamos hasta el
año 36 d. C. Ahora vamos a estudiar los años 39 al 45 d. C. Este periodo
comienza con el bautismo del apóstol Pablo y termina con la muerte del apóstol
Jacobo.
Antes que nada es necesario saber que el trabajo del apostolado fue planeado y ejecutado por
Dios. Los hombres no diseñaron esta organización: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros” (Efesios 4:11).
En este pasaje cada oficio está separado por el punto y coma (;) y por
la frase “a otros”. Por lo que tenemos cuatro oficios que existieron en la
iglesia del primer siglo:
1.
Profetas: se refiere a los cristianos
que recibieron el don del Espíritu Santo para profetizar (1 Corintios 12:8-10).
Ellos podían predecir el futuro (Hechos 11:28). El profeta falso debía morir
(Deuteronomio 18:20-22). Hoy en día hay falsos profetas, aquellos que se hacen
llamar así pero no recibieron el don por la imposición de las manos de algún
apóstol bíblico. También aquellos que presumen hablar de parte de Dios pero sus
profecías no se cumplen.
2.
Evangelistas: ellos son todos los
cristianos que llevan el evangelio.
3.
Pastores y maestros: estos oficios no
son diferentes. Ambos están íntimamente relacionados. Un pastor también es
maestro.
4.
Apóstoles: se refiere a un
grupo de personas que eran mensajeros del Señor. La palabra apóstol significa
enviado. Ellos cumplieron con los requisitos que podemos leer en Hechos
1:21-26:
a.
Haber
estado con el Señor Jesús durante su ministerio personal.
b.
Haber
sido testigos de su resurrección.
c.
Haber
sido seleccionados por Jesucristo en persona. Mientras estuvo en la tierra
seleccionó a los que consideró capaces (Lucas 6:12, Hechos 1:24, 26; 9:4, 5).
En el caso de Matías echaron suertes. Esto consistía en un ritual por el cual
Dios revelaba su voluntad (Levíticos 16:8).
Los grupos religiosos que se glorían de tener apóstoles son falsos.
Ninguno de ellos cumple con uno solo de los requisitos. Incluso, en aquella
ocasión solo dos personas los llenaron. Pero no debe sorprendernos porque desde
el primer siglo hubieron falsos apóstoles (2 Corintios 11:13). Nuestro deber es
ponerlos a prueba con la lista bíblica de requisitos para exponer sus mentiras
(Apocalipsis 2:2).
Los apóstoles falsos afirman ser sucesores de los primeros. Sin embargo,
ningún apóstol debía ser sucedido. El caso de Judas fue especial. Fue
profetizado (Salmos 109:8). La selección de Matías tuvo el propósito de cumplir
con la Escritura (v. 16, 21). En la actualidad no tenemos Escrituras que
aprueben la selección de apóstoles.
Ahora necesitamos otros oficios. Tesoreros, maestros, evangelistas,
directores de cantos, directores de oraciones, directores de los servicios.
Pero debemos tener claro que ninguno de ellos tiene autoridad sobre la iglesia
local. El gobierno de la iglesia corresponde a los ancianos.
El llamamiento de Pablo
La historia de Pablo
merece atención especial. Él fue uno de los más feroces perseguidores de la
iglesia (Hechos 8:1; Gálatas 1:13, 14). Pero Jesús en persona le llamó a la
obra del apostolado (Hechos 9:3-6, 17, 18). Hubo testigos oculares de su
llamado. Los soldados podían testificar que Jesús en persona se apareció a
Pablo. Su llamado fue especial porque fue enviado a predicar a los gentiles
(Romanos 11:13; Hechos 9:15; 1 Timoteo 2:7; 2 Timoteo 1:11).
Después de su bautizo comenzó a predicar (Hechos 9:20). Luego fue a
Jerusalén donde “trataba de juntarse con los discípulos” (Hechos 9:26).
Juntarse significa tener comunión (1 Corintios 5:11). Esto quiere decir que
procuraba tener comunión con una iglesia, es decir, de poner su membresía. Las
iglesias locales son rebaños autónomos (1 Pedro 5:1). Cuando una persona se
bautiza debe poner su membresía en un rebaño y sujetarse a él.
Pablo fue invitado a formar parte de la iglesia en Antioquía (Hechos
11:22, 25). Ahí, “a los discípulos se les llamó cristianos” (v. 26). La frase
“se les llamó” es una sola la palabra griega: chrematizo {χρηματίζω}. Significa que algo fue revelado, que fueron avisados o advertidos por
Dios (Mateo 2:12; Hebreos 8:5) o que fue ordenado por él (Hechos 10:22). Con
esto se cumplió otra profecía (Isaías 62:2). No hay otro nombre que Dios haya revelado
a los discípulos. Cristianos es el único título que Dios nos ha dado. En la
Biblia no existen cristianos pentecostés, mormones, adventistas.
Dirigieron a la iglesia en Jerusalén
En un estudio
anterior vimos que la iglesia en Jerusalén creció tanto que necesitó la ayuda
de diáconos. Pero solo los apóstoles dirigían a la iglesia. Ellos juzgaban,
enseñaban y tomaban decisiones sobre la hermandad. Hoy en día, todas las
iglesias de Cristo necesitan una organización local (Filipenses 1:1). Ese es
parte del plan de Dios.
Impusieron las manos
Los nuevos
cristianos también hacían su parte en la obra de Dios. Felipe fue un discípulo
que predicó en varios lugares (Hechos 8:5, 26, 27). Ya que no gozaban con la
bendición de tener una copia de la Biblia a la mano, muchos evangelistas
poseían dones milagrosos para confirmar la palabra que llevaban.
Los diáconos de la iglesia
fueron los primeros en recibir la imposición de manos (Hechos 6:6). Por este
medio recibían dones milagrosos. Pero solo los apóstoles podía transmitirlos
(Hechos 8:14-18). Con la muerte del último apóstol, se terminó la transmisión. Con
la muerte del último cristiano con dones milagrosos, se terminó el periodo de
los milagros. Hoy en día nadie puede hacer milagros verdaderos.
Acerca de la imposición de las manos:
1.
Consiste
en poner las manos sobre la cabeza de una persona o animal.
2.
Fue
una ordenanza del Antiguo Testamento (Éxodo 29:15, 19).
3.
Servía
para consagrar (Éxodo 29; Levíticos 1:4; 3:2; 4:4, 15; 16:21).
4.
En
el Nuevo Testamento servía para mostrar aprobación (Hechos 13:3).
5.
Cuando
era realizada por los apóstoles servía para impartir dones milagrosos (Hechos
8:14-18).
Acerca de los dones del Espíritu Santo:
1.
No
todos tenían los mismos dones (1 Corintios 12:29, 30).
2.
El
Espíritu Santo otorgaba un don según su voluntad (1 Corintios 12:11).
Acerca de los milagros:
1.
Eran
capacidades sobre naturales (Marcos 11:23).
2.
Los
milagros siempre fueron instantáneos (Hechos 3:1-8).
3.
No
dependían de la fe del sujeto (Lucas 7:1-10; 8:49-55).
4.
Las
curaciones eran completas (Marcos 8:23-25).
5.
No
requerían un ritual especial (Mateo 9:18-22; Hechos 5:15, 16; 19:11, 12).
6.
Servían
para confirmar de la palabra (Marcos 16:20) hasta que el evangelio fuera
completamente revelado (1 Corintios 13:1-10). La completa revelación llegó
(Judas 1:3).
7.
Se
transmitían solamente por la imposición de las manos de los apóstoles (Hechos
8:14-18).
Algunos aseguran que Timoteo recibió el don del Espíritu Santo con la
imposición de las manos de los ancianos (1 Timoteo 4:14; 2 Timoteo 1:6). Pero
eso es falso. Hay que entender las frases que usa el apóstol Pablo:
1.
Mediante profecía se refiere a la
aprobación de Dios (1 Timoteo 1:18).
2.
Con la imposición de
las manos del presbiterio se refiere a la aprobación de los ancianos (1 Timoteo
5:18; Hechos 13:3).
3.
Por la imposición de
mis manos
se refiere a la transmisión de dones por medio de la imposición de manos de un
apóstol bíblico.
Acerca de ser lleno del Espíritu Santo:
1.
Es
la cualidad de tener al Espíritu Santo morando en el cuerpo (1 Corintios 6:19).
2.
Esto
no equivale a tener dones milagrosos. Juan el Bautista fue lleno del Espíritu
Santo desde el vientre de su madre (Lucas 1:15), pero nunca hizo una señal
milagrosa (Juan 10:41).
3.
No
se siente como un ente extraño.
4.
Nunca
indujo a los cristianos (Hechos 6:5, los siete diáconos eran llenos del
Espíritu Santo), a danzar, a tocar instrumentos, a recitar frases indecibles.
5.
Uno
es lleno del Espíritu Santo si lleva sus frutos (Gálatas 5:22, 23).
Predicaron a los gentiles
Pedro hizo un
trabajo sorprendente. En el primer sermón enseñó que el evangelio es “para
cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos
2:39). Sin embargo, parece que no le había quedado claro que también incluía a
los gentiles (Hechos 10:34). Esto es una evidencia de que su primer sermón fue
inspirado por el Espíritu Santo.
En otra ocasión predicó a Cornelio y a una multitud que se había
reunido (Hechos 10:24). Ellos fueron bautizados y también recibieron el
Espíritu Santo sin la imposición de manos. Fue algo sorprendente. Así Dios mostró
su interés por los gentiles.
Fueron perseguidos hasta la muerte
Jacobo y Juan le
pidieron a Jesús sentarse con él en su gloria. El uno a la derecha y el otro a
la izquierda (Marcos 10:35-40). Jesús les advirtió los peligros de esta
petición. Ellos aceptaron. El primero apóstol en morir fue Jacobo (Hechos 12:1,
2). A partir de ahí fueron perseguidos y encarcelados. Pero el Señor les
ayudaba (Hechos 12:3-5, 7-10).
Es importante reconocer que fue una bendición tener hombres que fueron
elegidos y designados por el Señor para dirigir a la iglesia. Hoy en día no
tenemos apóstoles. Pero tenemos la bendición de conservar sus palabras en la
Biblia.
